小编说：
工作压力大，无法释放？孩子不听话慧净法师谈如何挣钱，无法沟通？爱人变心了，心里很绝望？……当我们遇到这些不顺心事的时候，如何化解它对自己造成的影响，是人们极大的课题。如果处理不好，这些烦恼还有可能发展成为心理疾病，来自台湾佛光山的慧宽法师将用他多年的经验，与大家分享如何用佛法预防心理疾病。
★ 慧宽法师 开示视频★
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慧宽法师简介
历任台北男众佛学院教务主任、北区大专佛学社团讲师、佛光山丛林学院男众学部教务主任、北海道场监寺、台南讲堂住持、台南禅净中心住持、松山寺住持、佛光山丛林学院男众学部主任、资讯中心主任、男众传灯会执行长、佛光山都监院院长（佛光山总当家），江苏省连云港市海清寺导师。
慧宽法师长年问道于佛学界诸高僧大德，为星云法师得意弟子，多年跟随星云法师传道，曾在全世界35个国家和地区进行过2600场心灵讲座。
★ 开示原文★ 根据视频录音整理
其实大家都知道，佛教本身就是一门很高深的心理学，佛教解决的问题就是心的问题，人的烦恼的问题。人都有烦恼，这些烦恼如果严重到影响到你的生活、工作、家庭，那就是所谓的身心疾病，也即心理疾病。不管是做情绪管理还是身心安顿，最重要的是用佛法预防于未然，让大家不要掉进心理疾病的范围。
心理疾病其实和感冒一样，我曾请教过很多精神科的医生，什么样的人会得精神疾病？原因有很多种，包括遗传，大脑物质传导有误，心里的烦恼得不到解决等等，最后产生了抑郁症、烦燥症的问题。在佛陀时代，佛陀就是一位心理咨询的导师，佛陀在教化众生的时候都是用智慧去引导他们，其中有很多的善巧方便。
例如：佛陀时代有一位妇人，她在短短十天中先是失去了他的丈夫，后来他的儿子上街也出了车祸。同一时间她最心爱的丈夫和儿子都先后死亡，她崩溃到快要发疯。后来有人指引她去舍卫城找佛陀，说佛陀可以指引她解救丈夫和孩子的方法。
于是妇人来到舍卫城跟佛陀说：“你可以救回我的先生和儿子吗？”佛陀说：“有办法。”其实佛陀是在对她进行善巧方便的引导。佛陀对妇人说：“如果你能找到三叶草，我有办法救回你的先生和儿子，不过有一个条件：你找到有三叶草的这户人家必须没有死过人，找回这样的三叶草，我就有办法带回你的丈夫和儿子。”于是妇人开始挨家挨户地寻找三叶草，不断询问“你家有三叶草吗？你家有死过人吗？”，可是谁家没有死过人呢？最后她终于垂头丧气，跟佛陀说：“我没有办法找到。”佛陀这个时候就告诉她世间的无常，任何事情都有无常和变化，不只是你一家会发生这样的变故，家家户户只是事情情况不一样，都会经历无常。
所以心理咨询这个工作，就寺庙来说，特别是处于市中心这种热闹地段的寺庙，生活的咨询这项工作非常重要。因为很多人走在街上，他们可能遇到了困难但不知道怎么处理，如果寺院刚好有一个心理咨询室，就可以为他们解决当下的难题和疑惑。
我曾经在台湾会固定每个礼拜去我们的一个分别院上佛学班的课，一般都是在晚上的七点半到九点半。有一次，课上了一个小时的时候，我就看见一位身材微胖的女生进来，她进来的时候先对着佛堂中的佛像三拜，然后坐下来上课。因为我是学心理学的比较敏感，所以结束之后我就过去关心她，我说：“我好像没有看过你来上我的课。”她说：“法师，我不是来上你的课的。”然后我又说：“那你今天听了一个小时慧净法师谈如何挣钱，有没有兴趣下个礼拜再来上课？”她说：“我下个礼拜不会再来了。”我就想可能是我讲得不精彩不活泼不生动不够吸引，她说：“法师，不是的，你不要怪自己。我本来就不是来上你的课的。”
原来她失恋了，她想要明天早上去杀了她劈腿的有小三的男朋友，明天下午再自杀，所以她前天晚上来佛堂拜佛。我说：“你来拜佛做什么？”她说：“希望明天一切能够平安顺利。”我说：“佛陀不会保佑别人杀人平安顺利，更不会希望你去自杀也平安顺利。”然后我把她带到课堂，问她遇到了什么情况。她说她的男朋友骗她的钱，又骗她的感情等等一系列的事情。我就跟她说：“这种时候，你应该想既然这个人这么不好，你为什么还要执着在这个人身上呢？”分析过后，她比较想通了。
“想通了”在心理学上叫“认知行为心理学”，这个时候必须要巩固她的念头。但我们佛教一般最常用的是念观世音菩萨、大悲咒等等，我觉得这个是后期的，现在这个阶段我就跟她讲：“你现在要念一万遍。”
“念什么一万遍，念佛号吗？”
“不是。”
“念大悲咒吗？”
“不是。”
我说：“你刚才既然想通了你不是被抛弃的人，是你抛弃这个没有良心的男人，所以你现在就要念‘是我抛弃他，是我抛弃他……’念上一万遍。待会如果你坐电梯从六楼一直坐到一楼，电梯门一打开还是‘他抛弃我‘这个念头，那我就没有办法了。”然后她就回去了。
我常跟大家分享，法师不是心理医生，我们也不是靠这个在挣钱，这只是在做公益、弘法、净化人心，所以我从来都不会再去回访，主动去问“你好了吗？”因为我觉得他有事找过来，我们应该服务，但如果法师天天都去追踪这些案例，其实不太适合我们的身份，包括我待会会讲到我辅导过很多婚姻的问题。如果你打电话去，她先生一接电话就说：“干嘛，原来我们吵架是因为你这个法师挑起的！”这个就很麻烦，我们跟心理医生不一样，法师还是要有一个避忌嫌，所以我都没有问。
一周后的礼拜二又上课了，这个女孩子非常准时地坐在最后一排，结束后我就过去跟她打招呼。其实这个时候的沟通就很重要，做心理咨询的人要学会沟通，学会怎么表达，你不能第一句话就说：“诶，你没死啊！”这个话就太伤人，或者第一句话说：“诶，你今天又来上课了。”好像表示她不应该来上课，所以我第一句话说的是：“很高兴今天见到你来上课。”我都不提她上个礼拜说要去杀她男朋友然后自杀的问题。然后她说：“法师，你上个礼拜的谈话，让我念了很多遍的‘是我抛弃他’，救了两条人命，我隔天没有去杀掉我的男朋友，也没有自杀。”所以我要跟在坐的各位讲，心理咨询第一点是自己要有佛法，第二还要有科学，就是大家要去研读一些心理咨询的方法。
比如说我常做心理咨询，我就会跟很多人说：“说话一定要中性。”所谓中性，比如说这个人来找你说：“师父，我很生气，我儿子气得我不高兴。“你第一句话一定不要说：”气你什么事？”这个会加重她生气的印象，你要说：“你儿子发生了什么事吗？”让她有一种比较平和的心态去想这个事情，而不要说孩子给了她什么烦恼。因为我们在寺院，法师接触的大部分都是佛教用语，如果第一句话就说：“你看，生孩子很苦吧。”这个就是不恰当的。
作为一个心理咨询人，一定要了解心理学的方法，我们没有办法像刚刚旁边介绍的几位专家这么优秀，但是佛法就是一个很好的心理学。
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广州光孝寺∣
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