近几年来的中国，每逢这个时候，网络上的热议却显得并不那么“太平”
——本文系红网第四届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品
12月24日，西方称作“平安夜”的日子，但在近几年来的中国，每逢这个时候，网络上的热议却显得并不那么“太平”。
中国人过圣诞，被某些极端的网友称作是“崇洋媚外”，甚至“自我奴化”的行为。看似合情合理，抬出了“文化入侵”的大帽子，为躲在屏幕后的恶意披上合法的外衣，但事实上，这种所谓的“爱国主义”早已脱离了它的本质，如果打着“保护传统文化”的旗号，却行极端、偏激甚至违法之事，才是为国家抹黑。
从民俗文化的角度来说，中国的传统节日更加注重团聚，共享天伦之乐，尤其是对于与圣诞一月之隔的春节，是中国社会绵延数千年国外有劳动节吗，所熟悉热爱的重温亲情的时间。而对于圣诞节为代表的洋节，中国的都市居民尤其是青年一代模糊了它原有的意义，大可不必将其上升到“道德绑架”的高度。在他们的眼中，圣诞节早已和最初作为基督教徒传统节日的本质相去甚远，而只是一个聚会走出家门聚会联络感情的“由头”了。
对于普通人而言，过不过圣诞节，都是个人选择问题。岁末节众，一者是基于公历，处于年月更迭的纪念时刻，而距离传统中国“跨年”的时间尚远，“洋节”的传播填补了这一空白。二者便是冬天又冷又长，商家也需要一定的营销手段，来促进消费，推动经济发展。不喜欢过节的人，自然是厌弃这种过于仪式化的“没事儿扎堆”。但对于某些辱骂他人的网友，出于或目睹他人欢庆无法融入氛围的嫉妒心理，或借口捍卫传统节日的狭隘心态，或背负对本土文化发展低迷的愤慨心情，从而忘却中华文化“海纳百川，有容乃大”的气度，绝非爱国主义的“正确打开方式”。
细究起来，三八妇女节、五一劳动节、元旦都是所谓的“洋节”，公历的使用、星期的说法也都是“舶来品”，难道因为它们流淌着西方“血统”，就要被骂吗？取长补短、“汉化洋节”，既不用简单的“拿来主义”对待西方节日，也不用极端的盲目排外宣扬自己的所谓“爱国”，吸收借鉴国外优秀文明成果，积极参与世界文化的对话交流才是合理“打卡”。
过圣诞节，并不是因为它是西方的节日，也并不是因为要排斥本民族传统文化，而仅仅是借助这一天，能够让人们约定俗成的来共同体验一份美好，何尝不可，何错之有。节日本身作为一种文化，以一种怎样的面貌呈现，关键要看文化接受者的心态。作为地地道道的中国人，要坚定对文化生命力的信念、信心，切实增强文化自信，坚持对历史传统文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视国外有劳动节吗，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴。
一味以骂来“堵”，言语的苍白则是印证了部分网友“口是心非”的极端不自信，是简单粗暴的不当之举，大禹早就诠释过的道理，今人却仍然一错再错。中国的传统文化有着自己独特的魅力，重拾传统节日和中华文化，才是疏通文化“脉络”的良方。保护传统节日，传承华夏文明，更应当注重如何吸引下一代的参与，把选择权留给他们，非此即彼的说法向来只会让人反感，关键在于时刻不要忘了自己姓什么，不要忘了自己的“根”在哪里。
文/蒋晓雨（重庆大学）
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