鱼贩，其实是合法的生意人无业游民做什么赚钱，是良民。只是这样的良民，谋生很艰难，也很难保障自己的合法利益，被层层盘剥，整年整年地劳作，却不能剩下几个大子儿，劳动生产效率极其低下，经济收益没有保障。
当然，这是影视作品为了加强冲突感、故事感、悲剧感，而设定出来的人物背景，跟我们现实中的鱼贩还是有很大不同的，起码我知道的在南方某超市里面做高启强的这种生意，还是挺赚钱的，当然也会遇到更换摊位之类不公的事情，还能忍受。
搞过实体生意的可能都知道，如果你租的这个摊位或者房间，你搬走的时候，绝大多数的房东或者市场是不允许你拆走那些装修的，比如安装的钢化玻璃门、吊顶灯光、固定在墙壁上的货架，这些都不能搬走，不然就会扣除你的保证金。
我怎么会知道这个呢，因为我上面这一段，是我开店铺的真实经历。
理论这样告诉我们：
假定血酬不变，随着生产收益的减少以致小时，大量生产者将转入暴力集团。
从民国档案中可以到，数以千计被处决的土匪中，排在第一位的出身便是无业游民，其次是士兵，第三位是苦力，第四位是农民。
其中，无业游民的比例在70%以上。
——《血酬定律》
而这一切都被称为，民变匪。
高启强被小龙小虎逼迫着几乎要失去鱼摊，而小龙小虎也被白江波逼迫着不能自保，层层剥削之下，这三个人想要正常搞生产赚钱几乎是不可能的了，因为根本赚不到钱啊。
这个时候，他们就会转入暴力集团。
我们很清晰地看到三个人的转变，虽然有各种增强故事性的意外跟巧合，但是从根本上就是家庭的经济基础过于孱弱，外在的逼迫非常苛刻，无路可走，就要开始“以身为业”，也就是要用性命去博取生存资源，将强壮的身体变成抢劫的暴力。
正是因为这样，三个人才会开着小货车，跑去河边威胁徐雷，过后收了两万块钱，徐雷的命价也是低得可怜，早知道自己这么不值钱，应该多喝点AD钙奶。
白江波利用他们三个去打打杀杀，跟高启强利用陈金默去打打杀杀没有什么不一样。
莽村也是一样。
本来都是普通的村民，但是他们进了城，注意，这是在剧中明确过的，这些人刚从农民变成市民，这意味着什么呢？至少可以理解为，他们失去了土地这种生产资源。
农民有地无业游民做什么赚钱，只要不闹天灾人祸，就可能有一些生产收益。
一旦失去土地或者绝收，只好去干苦力，干苦力的工钱还算生产收益，如果再失业了，生产收益彻底断绝。
除了朝不保夕的性命之外，无业游民一无所有，，被迫以性命博取生存资源。
——《血酬定律》
莽村的人为什么想要多分点拆迁款？
因为除了卖苦力，几乎没有其他生产受益，想要多分点钱，是不是很正常？
这在孟德海看来，是狼崽子。
而孟德海却用了驱虎吞狼的恶计，借刀杀人对付了莽村，美其名曰为了项目的顺利进展，实则是逼民为匪，孟德海之罪，跟赵立冬比也不差多少，剧中已经过于洗白孟德海了，简单推演，就会发现诸多人命都是从孟德海的短视无情引发。
毛主席教导我们，不光要听其言，更要观其行，要把理论跟现实结合起来，通过理论来指导实践。
李有田、李宏伟、李顺、李青、张小庆这些人本不必死的。
孟德海支持的高启强又比赵立冬扶植的莽村多少呢？孟德海反正是渔翁得利了，口口声声还要给青华区人民谋利益，真的很婊，明明是为了政绩，受苦的却是更多的京海市人民，又有谁会认真去追究孟德海的这些决策失误呢？
这个系列的文章是很沉重的，没有任何古惑仔的江湖义气，更没有所谓的品启强人生，每一行字里面都是弱势小民的哭泣跟悲号。
写到这里更增加了对周星驰的喜爱跟尊敬，《九品芝麻官》中的戚家跟秦小莲跟李顺李青家也没有什么不一样，遇不到包龙星，死了也就死了，谁知道？谁在乎？
而常威、陈县令、方唐镜、刑部尚书、水师提督们，又岂是一个包龙星能杀完的？所以包龙星很快就辞官了。
规律如此强大，跟人力几乎无关。
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